L’ultima
creatura

Alcune donne stanno nella storia biblica. Confondono gli uomini, avvincono Dio, sono piene di una grazia che diventa forza di combattimento, virtù indomabile. Nel percorso da Eva a Maria, le donne non vacillano mai. Le Scritture rendono omaggio alla loro bellezza che esse portano senza vanto, concentrate su una missione da perseguire, a tracciare una via per la quale Dio stesso dovrà incamminarsi se vorrà arrivare a noi. La mostra «L’ultima creatura. L’idea divina del femminile» ripercorre l’Antico Testamento e attinge a trenta musei – dagli Uffizi ai Vaticani, dalle Gallerie dell’Accademia di Venezia alla Quadreria del Quirinale –, per raccontare con colpi di scena d’arte la storia sacra al femminile. Il cuore è il massimo capolavoro di Caravaggio, Giuditta e Oloferne – evento eccezionale, la sua presenza nella mostra di Illegio –: c’è tutto nel fascino del viso perfetto e contratto della paladina di Israele, nei solchi sul volto della vecchia sua serva, nel volteggio misterioso del tendaggio di sfondo, nel sangue che zampilla dal collo del nemico sconfitto. Accanto a quell’opera, quaranta capolavori dal Quattrocento al Novecento evocano dalla storia dell’arte una produzione immensa di bellezza su tela, che rispecchia il fascino spirituale e l’avvenenza corporea delle donne di Dio. E ripropone il femminile come un simbolo che accende il pensiero e strugge i sensi: non a caso, il corpo della donna, velato o svelato, è il simbolo – la mostra lo illustra – con cui si rappresenta nei secoli la missione dell’arte. Dio, giocando la partita della rivelazione mossa dopo mossa, plasma la donna come ultimo atto della creazione: con l’idea divina del femminile ci manifesta il suo intento sublime. Perché dunque il Creatore volle la donna davanti a sé e davanti al maschile? La mostra di Illegio conduce a ritrovare la risposta, a ritrovare le madri della madre del Messia, i loro nomi e i loro amori necessari a comprendere il senso segreto del mondo.